4.11.2008 в 08:35 0
Тайные общества изобрели не только европейцы – у индейцев секретные магические братства существует вот уже несколько тысячелетий. Есть они и в наши дни.
Тайный культ качина
У индейцев пуэбло особенно почитались духи предков, согласно их верова¬ниям, посылавшие им живительную влагу, в которой так нуждались поля в условиях засушливого климата Юго-Запада. Этих духов, именуемых словом качина, изображали деревянные куклы, раскрашенные и наряженные в перья и ритуальные костюмы. Индейцы счита¬ли этих кукол даром богов и передавали их по наследству из поколения в поколение.
Культ качина поддерживали члены осо¬бых обществ, или «братств». В подзем¬ных святилища-киеах они проводили многодневные тайные обряды, известные лишь избранным. В последний день церемонии пляски качина открыто проводились в поселке. При этом разыгрывались целые театральные представления, которые и для участников, и для зрителей имели священный смысл. Например, важнейшая церемония индейцев хопи — памюрти — проводится в честь бога Солнца по имени Паутива. Его качина, главный герой и устроитель праздника, возвещает о начале игр и созывает других персонажей. Среди них — бог Огня, Ястреб, Орел, Утка. Следует торжественный выход испол¬нителей этих ролей в тяжелых ритуальных облачениях.
Во главе процессии идет сам Паутива. Во время представ¬ления разыгрываются различные мифо¬логические сюжеты. Танцы сопровож¬даются пением и шумом трещоток. В центре площадки для представлений стоит алтарь, на который кладутся обрядовые подношения для качина (глав¬ным образом пища). Фон образуют расписанные кулисы, а полом служит ритуальная картина из песка. Серьез¬ное представление прерывается шу-товскими интермедиями, которые ис¬полняют совсем другие маски — койемчи. В отличие от качина, на них надеты лишь легкие набедренные по¬вязки. Их шутки, перемежающиеся с акробатическими номерами и фоку¬сами, изобиловали непристойностями и выпадами против богатых и влиятельных общинников, благодаря чему они пользовались неизменным успе¬хом у публики.
Тайные общества знахарей
У некоторых индейских племен существовали особые общества, члены которых исполняли тайные обряды и пляски. Для того чтобы принять участие в этих обрядах, нужно было пройти посвящение. Так, у племен оджибве, меномини и майами до сих пор существует общество Мидевивин, члены которого (миде) слывут искусными знахарями. Желающий вступить в него должен пройти курс обучения у наставника, во время которого новичка посвящают не только в секреты знахарского искусства, но и в магические обряды и в тайную символику общества.
Иногда совершением обрядов занимались избранные люди, которых принято называть словом из языка сибирских тунгусов: шаманы. Считалось, что они отмечены особым даром вступать в общение с духами, так как имеют среди них могущественного покровителя. Этот дар шаман получал ценой мучительного посвящения, во время которого он как будто умирал и рождался заново. Ударяя в бубен, исполняя пляску, произнося заклинания, шаман доводил себя до состояния исступления, когда его душа отделялась от тела и могла отправиться в мир духов.
Индейцы навахо, проводя свои церемонии, под песнопения и заклинания делали на земле священные рисунки из цветного песка. По их представлениям, если на такую картину посадить больного, он исцелялся. Многие индейцы при совершении ритуалов парились в специальных парильнях. Считалось, что эта очистительная процедура способствует перерождению человека. У мускогов такому очищению подвергались охотник и перед промыслом в надежде обеспечить себе помощь духов и богатую добычу.
